top of page

Что есть Истина?

12.08.2021



05
.pdf
Download PDF • 178KB


Понтий Пилат, воскликнул, обращаясь к Иисусу: «Что есть Истина?».


Поиск Истины является одним из основных вопросов философии, - сколько существует последняя.

Философия выделяет три основных вида Истины: объективная, абсолютная и относительная.

Объективная Истина, по определению, не зависит от Человека (пример: Земля вращается вокруг Солнца).

Абсолютная Истина, по определению, доказанная наукой (пример: 2 + 3 = 5).

Относительная Истина, по определению, верна частично (пример: для одного человека автобус едет вправо, для другого автобус едет влево).

С точки зрения наших рассуждений о мысленных образах, Истина объективна, единственна и, в рамках дуальности, противоположна лжи.

Н. Н. Ге «Что есть истина?» Христос и Пилат.1890.


Наиболее близким мне является определение концепции Платона (вечный «эйдос истины»), в которой Душа связана с Истиной через воспоминания Души о своём пребывании в мире вечных идей, когда она ещё не соединилась с телом.

Истина может быть философским понятием, но не имеет отношения к понятию Философия.

В моём понимании, Истина является естественным продуктом акта Творения Создателем. Истина является Благим свойством Создателя.

В таком случае, можно дать следующее определение Истины.

Истина есть совокупность согласованных мысленных образов.

Соответственно, Ложь есть совокупность несогласованных мысленных образов.

В свою очередь мысленные образы есть совокупность согласованных квантов информации.

Совокупность ВСЕХ квантов информации есть Бог.


Как соответствует данное определение Истины приведённым выше примерам?

Разберём пример объективной Истины: «Земля вращается вокруг Солнца».

Этот вид Истины не зависит от Человека, но Человек, тем не менее, даёт её определение. Хорошо … Земля является материальным объектом, по которому Человек может передвигаться. С точки зрения Человека Земля – объективное понятие, не зависящее от Человека. Объект Земля представляет собой определённый мысленный образ. Понятие вращения, то есть движения каждой материальной точки объекта вокруг рассматриваемого центра масс, тоже является объективным понятием представляющем определённый мысленный образ. Понятие «вокруг» ассоциируется у Человека с движением одного материального объекта относительно другого материального или мнимого объекта в пределах условного расстояния (по круговой или эллиптической траектории). Понятию «вокруг» также соответствует определённый мысленный образ. Солнце является объектом, представляющим собой, как и Земля, определённый мысленный образ. Однако «пощупать» этот объект возможно не удастся, а придётся довериться лишь косвенным данным.

Итак, совокупность мысленных образов: «Земля вращается вокруг Солнца», - является ли согласованной? В области здравого смысла данная совокупность мысленных образов является согласованной, в отличии от совокупности «Земля вращается вокруг Проксима Центавры» (хотя полностью исключить это нельзя), но является ли эта совокупность объективной Истиной? Благодаря работе Николая Коперника вышеуказанная совокупность скорее является абсолютной Истиной, - если опираться на три выделенных основных вида Истины. И хотя образованный Человек может считать объективной Истиной, что Земля вращается вокруг Солнца, для обычного Человека очевидно обратное, что Солнце вращается вокруг Земли. По этой причине следует считать более удачным пример объективной Истины, в котором Истину можно фактически, объективно проверить. Например, что река Волга впадает в Каспийское море.

Разберём наш пример абсолютной истины: 2 + 3 = 5.

С точки зрения доказательства абсолютной истины арифметика, безусловно, предлагает наиболее наглядные и удачные примеры.

Цифры 2, 3 и 5 имеют вполне понятное каждому числовое значение, связанное с количеством предметов счёта. В понимании любого взрослого Человека Два яблока имеют однозначный мысленный образ.

Знак «+» (плюс) является, в основном, графическим символом арифметического действия сложения, то есть увеличения чего-либо. Мысленный образ, связанный с этим математическим символом, имеет однозначное значение.

Знак «=» (равно) со времён его первого применения является математическим символом, обозначающим равенство того, что слева от знака, тому, что справа от знака. Этот же смысл знак «равно» имеет и в изображении арифметических действий. Мысленный образ, связанный с этим математическим символом, имеет однозначное значение.

Таким образом, совокупность мысленных образов: 2 + 3 = 5 является Истиной при условии, что эта совокупность согласованных мысленных образов. Так, совокупность мысленных образов: 2 + 4 = 5 не является Истиной вследствие несогласованности символов.

Обращаю внимание на то, что в разобранном примере не цифра 5 является Истиной, а Истиной является совокупность согласованных мысленных образов (как и в первом примере).

Разберём наш третий пример относительной Истины: для одного человека автобус едет вправо, для другого автобус едет влево.

Два человека (человек №1 и человек №2) стоят против друг друга и смотрят друг на друга. Между ними проезжает автобус. Для человека №1 автобус едет вправо, для человека №2 автобус едет влево. Казалось бы, если Истина одна, - на лицо противоречие …

Человек №1, человек №2 являются определёнными мысленными образами, с поправкой на пол человека. Движущийся автобус, кажется, также имеет определённый мысленный образ, если не вдаваться в подробности его конструкции. И этот обобщённый мысленный образ единственного автобуса проезжает между людьми: мимо человека №1 слева-направо и мимо человека №2 справа-налево.

На мой взгляд, тут нет никакого противоречия, если рассмотреть это событие по-отдельности как две совокупности согласованных мысленных образов.

Человек №1 наблюдает за автобусом, проезжающем мимо него слева-направо: Истина №1. Одновременно человек №2 наблюдает за автобусом, проезжающем мимо него справа-налево: Истина №2. Мы имеем две не противоречащие друг другу Истины.

Рассмотренные нами примеры философских определений (объективной, абсолютной и относительной) Истины позволяют объединить их одним, данным нами определением.

Recent Posts

See All
bottom of page